Украинский язык выдал Израильтянина: хасида бусифицируют на обратном пути из Умани

В Украине задержали израильского хасида Йонатана Карлински-Машака, 49 лет, возвращавшегося домой после паломничества в Умань на Рош ха-Шана. Его остановили в среду днём на пограничном переходе Орловка, Исакча, паромной переправе через Дунай на границе Одесской области с Румынией. Карлински-Машак, учащийся ешивы из города Бейтар-Илит, женат и воспитывает шестерых детей.

Причиной явилось второе гражданство

Карлински-Машак родился в Украине в советское время и эмигрировал в Израиль около 14 лет назад, где впоследствии стал религиозным. Он предъявил израильский паспорт, в котором местом рождения указан Советский Союз. По словам знакомого, ехавшего с ним в одном автобусе, пограничники заподозрили неладное, услышав, что Карлински-Машак свободно говорит по-украински и шутит с военными; после проверки выяснилось, что он украинский гражданин, подлежащий воинскому учёту. Семье позже сообщили, что его перевезли на базу в Одесской области. По словам друга семьи, ранее он ездил в Умань много лет подряд, включая годы после начала СВО, и ни разу не имел проблем: «он полагал, что раз у него израильское гражданство, в Украине не будет сложностей».

Не единичный случай

Карлински-Машак стал одним из четырёх брацлавских хасидов, задержанных в этом году в отдельных инцидентах, связанных с паломничеством: ещё троих задержали на Кипре и в Молдове. По данным семьи, украинские власти обычно рассматривают лиц с двойным гражданством как украинских граждан, пока те находятся на территории страны, независимо от иностранного паспорта. Жена Карлински-Машака Одель заявила израильским СМИ, что глубоко потрясена ситуацией: «Мы пока не знаем точно, что будет и как мы можем ему помочь. Пока он годен, с их точки зрения он годен. До 60 лет из армии не отпускают».

Зачем хасиды едут в Украину

Паломничество в Умань, город в Черкасской области, привлекает десятки тысяч последователей хасидизма ежегодно на Рош ха-Шана (еврейский Новый год). Цель поездки, могила рабби Нахмана из Брацлава, основателя движения, умершего в Умани в 1810 году и завещавшего последователям собираться там в этот праздник. Традиция резко окрепла после распада СССР в 1991 году, когда открылась граница: число паломников выросло с нескольких тысяч до 20-40 тысяч человек ежегодно, а в последние годы нередко превышает и это. Несмотря на СВО, поток не прервался: в 2026 году, по данным МВД Украины, в Умань прибыли более 65 тысяч паломников, при том что часть хасидов ежегодно устраивает в городе публичную молитву «о победе Украины».